在这本书“有效的祷告”中提到ACTS用来表示祷告应有的形式是非常合适的。ACTS的本意（本来的意思）是“行动”，祷告是一种活动，是与主交通和沟通的方式。圣经也说，义人所发的人且祷告是大有功效的。这里所谓的热切，是主动祷告的合宜形式，并非狂热，也应是真正属灵的热情包含着圣洁的成分，尊重上帝的主权也保持自我的主权。
ACTS代表着adoration（颂赞与敬拜），confession（认罪），thanksgiving（感恩），supplication（恳求）。
Adoration--颂赞与敬拜
一开始祷告最适合的方式是颂赞与敬拜，因为现在的人都急为自己的事情及要求而祷告，常忽略了颂赞与敬拜神。而在历史中的那些祷告勇士，所共有的特征就是他们对上帝都有极热切的颂赞与敬拜。
对颂赞与敬拜中，我们在常常都会遇到有这样的问题，例如，缺乏合适的字眼，和无知。诗篇是最好用来作为我们的魂对上帝的赞美，因诗篇是用最简单但有利的字眼写成的，用来代表作者心中对上帝的称颂。 如果缺乏有关上帝的知识（就所谓的无知），就无法对上帝颂赞与敬拜。
颂赞与敬拜对我们来说重要吗？
是的，因为唯有当上帝的圣洁和威严深深铭刻在我们的心中时，我们整个基督徒的生活--一种顺从和服事的生活--才能得着动力，并变得更丰盛。因为当我们以颂赞与敬拜来开始时，就是在心智上的一种自我调整，准备以认罪，感恩和祈求来到上帝的面前。
现今，还有一种所谓的祷告，称为“交谈式”的祷告（conversational prayer)，其实这是一种相当轻忽，任意亲近上帝的方式。因为历史的缘故，对形式主义过度反对，使用了这样自由的祷告，却也产生了对轻藐上帝的副作用。虽然上帝曾邀请我们自由进到他的临在中，但我们仍需要知道自己是到上帝的面前，态度绝不该是傲慢，放肆，轻率的。
所以当我们以颂赞与敬拜来开始祷告时，即使在承认我们交谈的对象之伟大，祷词的文法不一定要十全十美，也不一定要高雅及动听，但必须反映出上帝当得的尊敬和荣耀。颂赞与敬拜引导我们在其中可以认罪，感恩，并祈求。
Confession--认罪
颂赞与敬拜之后，必须带着认罪的心来到上帝面前，认罪是我们和上帝谈话正常的一部分。对基督而言，认罪应该是每天的行动，而门徒也应该要有个悔改的灵。每天都需要认罪，因为我们每天都做了许多违反神圣律法的事，或是我们做了不该做的事，也忽略了许多上帝命令我们该去做的事。
“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1：9）
上帝饶恕我们所人之罪的应许，上帝也命世人要认自己的罪，并答应要赦免世人所人的罪。
悔改（repentance）也分成懊悔（attrition）及痛悔（contrition）。
懊悔是悔改的仿造品，它从不是我们有资格得着赦免。例如，一个小孩做了违抗母亲之事被捉到，哭着道：“妈咪，妈咪，对不起，我错了。请不要打我屁股。”懊悔是由惧怕惩罚的动机所应发的悔改。
真正的悔改会表现出痛悔，一种因觉察自己侵犯了上帝而有的敬虔的哀恸。祈祷的罪人承认上帝是“全然良善”，并且配得我们全心的爱。祷告中也包括了一个“谦卑的认识”，就是在凡事上要依靠上帝的恩慈和帮助。
其实我们自己真正的困难在于我们不肯承认自己已罪孽深重。因为我们每个人都是罪人，并且都有相同的罪行，所以我们的人最常是肤浅的，没有热切的或是具有道德急迫性的祷告。大卫了解认罪最重要的是要完全依靠上帝的恩慈，他知道不能赎自己的罪，也不能做什么或做什么来抹除以犯的错误；那时他就知道由耶稣所证明的真理--我们是欠债的人，没有能力偿还我们自己的债务。
当我们犯了罪，唯有选择悔改。
Thanksgiving--感恩
圣经告诉我们，要来到上帝面前，藉着祷告，祈求和感谢，向我们所要的告诉上帝。感谢是对上帝和他的恩惠的承认。当我们向上帝感谢，他就得着荣耀；若没有感谢，他就不得荣耀。
当我们祷告的时候，都应该包括感谢，我们必须停下来，转过面去，向上帝至上感谢。我们且上帝的而轻视那么多，因此绝不能错失任何想上帝表达感激的机会。但如果忘记上帝的恩惠，也是属肉体的基督徒的特征，一个凭着自己的感觉而活的人。
即使上帝不再从他的丰盛的恩典中赐给我们另一个恩典，我们乃应该在余生中围着他过去所曾做的一切全心地赞美他。我们所曾蒙的祝福应该足够感动我们每天向他感恩。
Supplicatio--恳求
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”（雅各书1：5）
如果我们无论在何时何地都认真地寻找他的旨意，便不需要害怕上帝会斥责我们。
无论或大或小，没有任何一件事不能在祷告中带到上帝面前，只要知道这没有违反上帝已明白的旨意。
为什么我们还会在祷告上受挫折呢？
1. 因为祷告的范围太广泛，内容太模糊：例如，要求上帝祝福世上每个人，这样的祷告没有错，但并没有具体的方式得到成就。
2. 抗拒上帝：如果我们和上帝间的关系不和谐，或公开背叛他，就很难期待它会将恩慈的耳转向我们。
3. 常常等不及看见结果出现：当我们在祷告时，就希望它“马上”就成就在我身上。有时候，我们的祈求从开始到实现，中间可能必须等上数年，甚至要数十年之久；但我们已对上帝忠诚却常是依据在他“立即且殷勤的”回应行动上。
4. 太健忘：容易忘记经由上帝之手所赐予的恩惠和礼物。而真正的圣徒记得上帝所赐予的礼物，不许要求上帝每小时送他一个新的礼物，以维持他对上帝的信心。
当然上帝带我们会恩上加恩，但我们即使不再从他接受任何恩惠，应该乃为能上帝国王的恩典而欢欣。
当我们到主面前祷告，就要记得他是我们的主，我们的上帝。当你求他赐给你面包，他不会将石头给你。
祷告时做到ACTS，就是和神心意，这样的祷告也是和神喜悦的。当然当我们在祷告时，也就应当是心甘情愿的，才会更加地靠近神。
如果你不知道应该如何正确的祷告，也可以参考主祷文，马太福音6：9-13。
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